栗原 多佳子（栗原ひとみ）

だからさあ、「おしりかじり虫」の戦い・「しりのうた」の戦い、
だったら、俺はするつもりはありませんよ、ってことw
だから、いくら俺に、「おしりかじり虫」の戦い・「しりのうた」の戦いを、
させようとしても、させようとしても、俺はしませんよ、ってことw
でもさあ、なにもしなくても、なんかの機械で便所を覗かれてるんだから、
イヤだよなorz

でも、この声のAV男優・AV女優に対して思うけど、
戦いに参加してない者を、いくら煽っても煽っても煽っても、
意味ないんじゃあないか？w

でもさあ、「ジョンなら、うちにもいるぜ。犬だけどよう」、
って発想自体が、木の葉や月に精霊が宿るというように信じたような種族、
独特の発想だよなw
欧米だったら、そういうのは、下層階級の人たちが言うような、
スラングだろうなw 日本では、そういうのが「神の言葉」って、
なるんだけれどもw

ああそうそう、昔はさあ、
日本は世界の縮図で責任重大で、
日本人は神の民族で世界の王で、
日本は神の国、ってことが、知られてなかったからw
「ジョンなら、うちにもいるぜ。犬だけどよう」、
ってのよりは、ジョン・レノンのほうが強かったけどw
今はだんだん、
日本は世界の縮図で責任重大で、
日本人は神の民族で世界の王で、
日本は神の国ってことが、知られはじめてるからw
ジョン・レノンよりも、
「ジョンなら、うちにもいるぜ。犬だけどよう」、
ってほうが強くなりはじめてるのかな？w
もしそんなんだったら、あほらしすぎるからw
繰り返しになっちゃうけど、俺は今の時代の戦いには参加しないよw
だから、いくら俺を煽っても煽っても煽っても、
俺は今の時代の戦いには参加しないよw
煽るだけムダw

ああそうそう、ブログに書いたから、
渋谷陽一選の『ロック読本』を読み返してみたら、
面白い文章を見つけた。
松村雄策の、「三年目の十二月八日に」っていう、
ジョン・レノンの死について書かれた文章だけど、
引用してみる。

その店の親父が「ジョンなら、うちにもいるぜ。犬だけどよう」
と言って、声をたてて笑った。客達もそれに合わせて、笑った。
僕は拳を作って、立ち上がりかけた。だけど、思い直して、
金を払って、外に出た。それ以来、その店には二度と行ってはいない。

てのだけれどもw 渋谷陽一選の『ロック読本』って古い本だから、
「犬教」って意外と古いんだなw
ていうかさあ、俺、「犬教」って、新興宗教だとおもってたんだけれどもw
意外と古い、伝統と格式のある宗教なんだな、ってことがわかったw

でも、俺が、坂本龍一のファンだった、なんてことは、
沖縄の友達だったらみんな知ってるよw
だから、土橋がわざとらしく、「戦場のメリークリスマス」を、
俺に聴かせようとしてるのは、なんかうさんくさい、
と思ってるけどなw

ああでも、「犬教」の人たちが、なんでプンプン怒ってるのかは、
やっぱり俺にはわからないなw やっぱり、同じ日本人でも、
「犬教」の人たちってのは、俺とは違う魂を持った人たちだと思うよw
まあでも、そこのところが、YMOで、坂本龍一と細野春臣が、
確執してたところかもしれないがw
ああでも俺は、土橋の家から「戦場のメリークリスマス」が、
聴こえてきたときから、「坂本龍一も危ないな」って感じで、
坂本龍一も避けてる感じもあるけれどもw

でも、当たり前の疑問として、
なんでこの声のAV男優・AV女優って、
よその家族の話ばかりするの？w
アダルトヴィデオって、「よその家族の話をする」っていう、
コンテンツなの？w
ああそうそう、中沢新一は、若い頃、
隣の家の娘が、江戸時代の拷問の箱に入れられてるのを想像して、
オナニーしてたんだってさw

でも、この声のAV男優・AV女優って、
それしか知らないだろうからw
かわいそうだなw

俺は、この声のAV男優・AV女優と違って、
「おしりかじり虫」以前・「しりのうた」以前を知ってるからねw
だからこの声のAV女優・AV男優みたいな、
「おしりかじり虫」・「しりのうた」しか知らない種族とは違うんだよw

でもさあ、「おしりかじり虫」・「しりのうた」って、
近過去からの延長（線上）というか、続き、
みたいな感じもあるじゃん。なんかさあ、俺としては、
一旦リセットして、ベーシックに戻りたい、
ていう気分もあることはあるんだけれどもね。