栗原 多佳子（栗原ひとみ）

10代の頃の予想では、20何歳で、テレビにバンバン出てる、
というイメージだったからな。まず、その予想が外れただろw
っていうか、20何歳で、テレビにバンバン出てる、という、
それしか考えてなかったからな。他のことは考えてなかった、
わけだよな。いや、だからずっとねえ、予想と違う生き方、
をしている、とも言えるんだよな。だからぎこちなさが、
ともなってるんだよ。ぎこちなく生きて、どれくらいに、
なるだろう？。でも、予想と違う生き方というのも、
ずいぶん板に付いてきた。でもやっぱり、ぎこちなさはあるなw

とにもかくにも、そういう世界（どういう世界？）って、
コワイね。もう、それしか言うこと無いよ。
とにもかくにも、そういう世界（どういう世界？）って、
コワイよ。

スリランカ インドレストラン シギリ、
というところへ行ってきました。
前書いた、スーリャとは違うところです。
ランチタイムの、カレー食べ放題で、
スリランカ インドのカレーって、
日本のカレーとは全然違いますね。
なんか、じわじわとおいしかったです。
でも、なんか、NHKのBSでやってる、
『アジアクロスロード』の、
「アジわいキッチン」みたいでしたよ（笑）。
とまあ、そんな話もしてみました・・・（笑）。

うぶ方丁の、『マルドゥック・スクランブル
The Second Combustionー燃焼』読みました。
カジノが出てきて、またちょっと趣が変わりますね。
面白いですね。前書いた、全3巻のうちの第2巻で、
あと、第3巻を読んだら、次は、
『マルドゥック・ヴェロシティ』全3巻か・・・（笑）。
とまあ、そんな話もしてみましたw

ところで、芸能は、ヤクザのように、
暴れまくってるけど、芸術は衰退してるね。
芸術は、衰退の一途をたどってるね。
文学は終わった、とか、よく言われるが、
文学に続いて、芸術も終わるのかな？。
とにかく、芸能は、ヤクザのように、
暴れまくってるけど、芸術は衰退してるね。
芸術は、衰退の一途をたどる一方だね。

うるまでるびは、一度、「お前たちはつまらない」、
と、証明される、痛い思いをしたほうがいいよw
アレだろ、うるまでるびの周りには、
「面白い、面白い」しか言わない、イエスマン、
しかいないんだろ？。それで、自分たちが、
つまらない、ということがわからないんでしょうね。
うるまでるびは、一度、「お前たちはつまらない」、
と、証明される、痛い思いをしたほうがいいよw

いや、「しりのうた」の者どもには、
「なに、すねてんだ？」と言えば、
いいかもしれませんねw

いや、俺を攻撃するような人たちって、
なんか決まって、みんな、すねたような感じ、
なんだよw 不気味でコワイんだけれども、
可笑しくて、滑稽だよなw
なんかねえ、俺を攻撃するような人たちって、
なんか、必ず、というか、決まって、
みんな、すねたような感じなんだよなw
不気味でコワイんだけれども、
可笑しくて、滑稽なんだよなw

いや、でも、とりあえずは、最低でも、
誰も俺をヘンな目で見なかった頃くらいには、
戻りたい。
ダメだ、ダメだよ。俺をヘンな目で見る、
人たちがいて、ダメなんだよ。
それで、なんで俺が、ヘンな目で見られるのか、
わからんのだよな。それで、いるんだよ、
俺をヘンな目で見る人たち、というのが。
それで、とりあえずは、最低でも、
誰も俺をヘンな目で見なかった頃、
くらいには戻りたいんだよ。
ブレークとかなんとかは、それからだ、
ブレークとかなんとかは、とりあえずそれからだ。
ダメなんだよな、俺をヘンな目で見る人たち、
というのがいて。

それにしてもブレークしないなあ、俺（笑）。
まあ、べつに、今ブレークしたって、
意味無いけれどもな（笑）。
ブレークするとかしないとか、
そういう仕事、というか、そういう商売、
になったら、ブレークすればいいわけで、
今ブレークしたって、意味無いけれどもな（笑）。
まあ、そういう仕事、というか、そういう商売、
になるかどうかもわからんし、
ブレークするかどうかもわからんけれどもな（笑）。

ところで、黒人というのは、
北京原人系、クロマニヨン系の、
どっちなんでしょうかね？。
よくわからんですよね。
一般的には、アフリカが、
人類発祥の地とか言われてますよね。
まあ、よくわからんですよね。

いや、でも、その東洋系が、
西洋系に雑用をやらされてた、
というのがよくわからんわけだよな。
まあ、普通に、東洋系＝北京原人系、
西洋系＝クロマニヨン系ということだろう。
それで、東洋系が、西洋系に雑用をやらされてた、
というのがよくわからん。普通に、
神が降臨する方が、神が降臨しない方に、
雑用をさせるだろ。それで、
神が降臨しない方が、神が降臨する方に、
雑用をさせてた、というのがよくわからん、
というのは、その本を読んだ時に思ったことだなw

いや、なにが不気味で謎かって、
俺が攻撃される心当たりが全く無い、
というところなんだよな。本当、
俺が攻撃される心当たりが全く無い、
わけでね。これは不気味で謎でしょう。
これじゃあ、精神科医にも、
なんか言いたくもなるでしょう。
（とはいっても、精神病院には、
自分で行ったわけではなくて、
連れて行かれたわけですけれども）
本当、俺が攻撃される心当たりが、
全く無いわけで、不気味で謎でしょうがない。
ところで、「昭和展」行ってきました。
面白かったですよ。

いや、例の、三島由紀夫の霊が、霊界からなんか言ってる、
という本から得た情報なんだけれども、人類は、大きく、
北京原人系と、クロマニヨン系の、二つに分かれるそうで、
それで、北京原人系には、神様が降りられるけれども、
クロマニヨン系には、神様が降りられないのだそうだ。
つまり、神が降臨することが出来る北京原人系と、
神が降臨することが出来ないクロマニヨン系に、
人類は、大きく二つに分かれるそうだ。
それで、これは持論なんだけれども、北京原人系の、
個体になることが出来ないという生物学的特徴と、
北京原人系には、神様が降りられる、
神が降臨することが出来る北京原人系、というのが、
なにか関連があるのかなあ・・・？、なんて、
思ったりもしましたけれどもね。
個体になることが出来る生物学的特徴を持った、
クロマニヨン系というのと、クロマニヨン系には、
神様が降りられない、神が降臨できないクロマニヨン系、
というのが、なにか関連があるのだろうか・・・？、
なんて、これは持論なんだけれども、
思ったりしましたけれどもね。
まあ、そんな単純じゃあないかもしれんがw

日本人、いや、東洋人の、
個体になれない生物学的特徴って、
病気だね。病気だよ。
日本人、いや、東洋人の病気だよ。
日本人、いや、東洋人の、
個体になれない生物学的特徴って、
病気だよ。病気だよなw
俺は、その、日本人、いや、東洋人の、
病気には、ほとほとうんざりしている。