kuriharaです。ヨロシク。

2010/4/15

なんとなくの話・・・。  

あ〜あ、それにしても、80年代懐かしいな。
まったくなあ・・・、80年代って、今の、
境遇から考えると、異次元の世界、違う星の、
世界って感じがするよ。まったくなあ、
80年代懐かしいよな・・・。80年代を、
思い出すと、不思議な感じしかしないよ。
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2010/4/15

なんとなくの話・・・。  

いや、でも、本当、「しりのうた」って、
「何道」(なにどう)なんだろうな?w
なんか、「なんとか道」というようなもの、
という感じもするしな・・・w
まったくわからん。日本には、変わったものが、
あるんだな。本当、「しりのうた」って、
「何道」(なにどう)なんだろうな?w
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2010/4/15

なんとなくの話・・・。  

いや、「「ノー・プロブレム」は、退屈だ」、
とでも思っているのかな?。それこそ、
バチあたりもの、天罰あたりものだよw
まったくねえ、平和のありがたさがわかってない、
日本人の、典型的な姿だよな。日本人は、
平和のありがたさがわかってない。それで、
「退屈だ」、とか言って、必要のない、
おかしな、ヘンな戦いをしようとする。
(典型的な)愚かな日本人の姿だよな・・・w
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2010/4/15

なんとなくの話・・・。  

みなさん「ノー・プロブレム」のありがたさを、
わかってないよな。「ノー・プロブレム」が、
どれだけありがたいか、ということが、
わかってない者どもは、バチが当たる、
天罰が下るんじゃあないのかな・・・w
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2010/4/15

なんとなくの話・・・。  

いや、「特にノー・プロブレム」というような状態、
には、本当、よくなる、というか、しょっちゅうなる、
わけなんだけれども、なぜそれを破壊するのか、
わからない。頭どうかしてるんじゃあないか?、
としか思えない。いや、「しりのうた」以前から、
あるんですよ。破壊者が現れる、ということが、
あるんですよ。「特にノー・プロブレム」という、
状態はいいじゃあありませんかねえ・・・。
「ノー・プロブレム」なんだから、これほど、
いいことはないじゃあありませんかねえ・・・。
で、なぜそれを破壊するのか?、というのが、
理解できないわけだよ・・・。本当、
「特にノー・プロブレム」という状態を、
破壊する者どもって、理解出来ない・・・。
なぜ、「特にノー・プロブレム」という状態を、
破壊するのかわからない・・・。
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2010/4/15

なんとなくの話・・・。  

なんか、地元の人たちって、「幻想の悲壮感」が、
ある、「幻想の悲壮感」を持っている、という、
感じがする・・・w なんかねえ、地元の人たち、
「幻想の悲壮感」が、ある、「幻想の悲壮感」を、
持っている、っていう感じがするよ・・・w
なんというのかねえ・・・、なんか、悲壮感を、
持っているようなつもりで、でもそれは幻想w
みたいなねえ・・・w
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2010/4/15

なんとなくの話・・・。  

いや、でも、俺のいる地元って、予想以上に、
おどろおどろしいんですね。なんか、
目を向けてなかったんだけれども、
俺のいる地元の、予想以上の、おどろおどろしさ、
というのが、なんか、クローズアップされたような、
気もするよ。いや、まったく目を向けてなかった、
わけなんだけれどもな・・・。
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2010/4/15

なんとなくの話・・・。  

「とんちんかん」というのは、
ちゃんと読んだこと無いけれども、
たしか、『ついでにとんちんかん』、
というマンガがあったような、
気がしたけれども、なんか、あのマンガの、
イメージもあるんですね。なんか、
あのマンガ(の主人公)みたいなものが、
襲ってきた、というようなイメージもあるんですよ。
((襲ってきたものの)性別かかわりなく、
あの主人公のようなもの、(あの顔みたいなもの)、
(が襲ってきた)というようなイメージ・・・w)
いや、でも、えんどコイチのマンガと、
うるまでるびのマンガって、似ている、
という感じもしますよね。だからやっぱり、
『ついでにとんちんかん』(の主人公)、
のようなものが襲ってきた、というような、
イメージも、あるんですよ。
「とんちんかん」とはそういうこと・・・。
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