kuriharaです。ヨロシク。

2009/9/20

なんとなくの話・・・。  

いや、でも可笑しいですよね、SさんとDさん(笑)。
SさんとDさんは、SさんとDさんの上司と、
切っても切れない関係にある(笑)。いや、
SさんとDさんの上司は、ホステスさんと、
遊んだりしてるんじゃあないでしょうかね(笑)。
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2009/9/20

なんとなくの話・・・。  

いや、それにしても、ウチの両隣の、
SさんとDさん(笑)うるさいじゃんな。
もう、うるさい、うるさい、
たまったもんじゃない。うるさくて、
うるさくて、たまったもんじゃない、
SさんとDさん(笑)。もう、
うるさくて、うるさくて、たまらんよ、
これは、って話ですね。もう、
うるさい、うるさい、たまらんよこれは、
って話ですよ・・・(笑)。
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2009/9/20

なんとなくの話・・・。  

いや、読んでないですけれども、ルース・ベネディクト、
の、『菊と刀』によれば、西洋は「罪の文化」で、
日本は「恥の文化」ということらしいですね(笑)。
で、この一連の動きは、日本の「恥の文化」というのに、
なにか、関係、関連があるという感じみたいです(笑)。
いや、なんか日本の「恥の文化」というのに、なにかの、
関係、関連があるみたいですね・・・(笑)。
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2009/9/20

なんとなくの話・・・。  

いや、これは、つい最近もあったんですけれども、
私が、部屋で昼寝をしようとしていたら、ものすごい、
数の群衆が、家の周りを取り囲み、私に向かって、
「〜〜(何々)ちゃん、もういいから帰っておいで」、
(〜〜(何々)ちゃんは、私の名前以外のさげずみの言葉)、
なんて怒鳴ってきた、なんてことがありました。
つい最近もあったんですよ。これは、田舎の、
「城攻め」というのと、ユリウス・カエサルの、
「人は、見ようと欲する現実しか見ない」の、
「見ていなかった現実」、「見ようと欲していなかった、
現実」というやつかもしれませんね。
なにしろ、ものすごい数の群衆が、家の周りを、
取り囲んで、怒鳴っていたわけですから、
それだけ、すごい数の群衆が、私をさげずんでいた、
という、「見ていなかった現実」、「見ようと、
欲していなかった現実」というやつかもしれませんね。
あと、もちろん、田舎の基本原理である「城攻め」、
というのも、含まれますね・・・。
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