NEWSBOY

この Barbie doll は、コムデギャルソンとコラボして出来てるらしい。もちろんこのボタニカルなドレスね。特別に珍しくないことでしょうが、これを伊勢に置き換えてみよう。

もし僕が、A福餅の社長だったら数量限定で Yohji Yamamoto にA福餅の包装紙をデザインしてもらいコラボ発売してみたい。僕もサトナカやっていて、包装は衣装やモードを纏うことだと思っている。なのでかつて Ozwald Boateng のスーツを誂えて着たおしたことだって自分の肥やしとして、サトナカなんかの仕事にも反映してるのである。身銭を切って遊ぶということも、無駄じゃない遊びをしてきた自分も偉いもんだと思う。身銭の切り方が少々偏ったために、はた迷惑を被った人間も少なからずいただろうに違いないが、物事ハンドレット・パーセント・グッドとはいかないものなのだろう。

A福餅に戻ろう、Yohji Yamamoto も挑戦する親父で渋いA福餅になるだろうが、ジャン・ポール・ゴルチィエなんかに依頼してもおもしろいぞ。ラバーなボンテージなA福餅、神さんへの挑戦だな。

あー、今日は僕も外飲したい。
Have a nice weekend, everyone.　いい週末を

MILK
Oil on canvas_2011 　　40.9x31.8cm

共産主義に支配された近未来のロンドン。クラシック音楽、中でもベートーベンをこよなく愛する15歳のアレックス・デラージ (Alex DeLarge) をリーダーとする少年4人組"ドルーグ"は、今夜もコロヴァ・ミルク・バーでドラッグ入りミルク"ミルク・プラス"を飲みながら、いつものように夜の世界の無軌道的な暴力行為"ウルトラヴァイオレンス"の計画を立てていた……

キューブリックの映画「時計仕掛けのオレンジ」のワンシーン。

上の油彩は最近の僕のpainting。このシーンのコロヴァ・ミルク・バーの映画での印象は相当強力だったが、明確な細部までは忘れてしまった。そんなバーの片隅に、こんな絵が掛っていてもいいんじゃないなんて漠然と思ったので、こんなカタチで紹介しておきます。

現在、取り組んでる油彩は、古典的な油彩表現のスキルを尊重した上で、他の要素も絡めて現代的な新たな表現にしたいと考えてる。題することが必要なら「Neo Mannerism・新たなマニエリズム」僕の油彩表現の原点は、この盛期ルネサンスとバロックの合間のマニエリズムにあるのです。完成されすぎたルネサンスじゃなく、崩しすぎたバロックにも至らない表現様式が特徴で、色彩や構図にしても感覚的な表現への傾斜が強い時代の作品・作家たちです。

好きな作家は、ポントルモ Pontormo(Jacopo Carucci, 1494-1556)、その弟子のブロンズィーノ Agnolo　Bronzino (1503-1572）、そしてパルミジャニーノ Parmigianino (1503-1540)の3名です。

さあ週の始まりです、やるぞー　4/52週ね。

ローカル線に乗るのが好きだ、最近は特に「乗り鉄」であることを自認し始めた。しかし新幹線はどうも好きになれない、車窓からの風景が貧相だし、新たに出来た線路だからか郊外を走るため各町に生活感が無い。同乗してる人間も企業戦士が中心でよそよそしい。たとえ、伊勢から数十分のお出かけでも、ローカル線に乗ると旅情が沸いてくるからいい。

1月半ばに亀山市の北、加佐登という小さな町を訪れた。友人夫婦がお洒落で大人なお店を開店したので、日曜日のランチと洒落込んだ。もちろん独りでローカル線で2時間ほどの小さな旅……



お店は、HAPPY MOUTH と言います。説明は無し、体験してみてください。GOODです。

http://happymouth.exblog.jp/

では、Have a nice weekend, everyone.

facebookというSNSを始めて一ヶ月、読んで字のごとく日本語にすれば「顔台帳」なわけだ。「顔台帳」なんだから顔写真をアップさせないと「顔台帳」にならん。訳あってtwitterもやることになったから、同じく「顔台帳」のphotoをアップしといたら、友人から「この顔写真はイケテナイと言われた」まあ僕の顔だからしようがないが……



これがそれ、これは住民基本台帳カードの証明写真をそのまま使用した。僕はタレントじゃ無いし、これで十分だと思った。他のユーザーはこういう場合、ズバリ顔写真じゃなくてイメージ写真などを使い「覆面レスラー」を気取るが、これはフェアーじゃない「覆面台帳」になっちゃうよ。サングラス越しに議論してるようなものじゃないか。

まあそれとは別に、少し前からこういう証明写真と言うものは、よく見ると以外に深いぞという思いもあった。それは、この顔写真を見たときだ。今やってる映画「ソーシャル・ネットワーク」のものだ、音楽を担当してる trent reznor がお気に入りなので映画も随分前からマークしていた。映画も近いうちに見に行く予定だ。



こうなると、何でも無い証明写真が俄にストーリーを帯びてくると思わない？　もちろんディレクションされてのデザイン戦略での成功なんだけれど。何でも無いモノを、とんでもなくキワドク表現してると僕は思うんだ。

なので僕も「顔台帳」にこれをアップしておくことで「ダサイ、しかし何か気になる？」「違うアタマで見たら、すげーイケテルぜ」なんてところに落とし込む試みだったのだ。まあ、この僕の顔写真は少々ニヤケてるのが、どうかなとも思うが？

それならもう一歩踏み込んで、これでどうだ！！



最後に一句　「facebook、顔を出さなきゃmaskbook」　お粗末でした。

自宅から100メートル、数ヶ月前まで古い古い本当に昔の木造家屋が建っていた。これまた相当なお年の老人が住んでらした。彼の姿を見かけなくなったと同時に家屋が取り壊さる作業が始まった。ご近所によく起こることだけれど、あーまたかと進行を見守った。そして最近そこを通りかかって、驚いた「ついに登場したか、究極のリノベーション」これをリノベーションと言っていいのかは解らないが、拍手喝采で気持ちも晴れた。

新しい家が建つ訳でなく、駐車場になるわけでなく、そこには畑が出来たのである。ばあさんが、ネギを植え小さな苗木を植えたのである。

画像でご覧のように、この道はかつて環濠（小さな川）だったから地面が低い、木造家屋は階段を上がって建っていたから駐車場にするには金がかかったのか？そんなに駐車場ばかり必要じゃ無いし。それにコンクリの基礎など無い時代の木造建築だから、壊せばすぐに畑にコンバージョン（用途転換）だ。凄いぞ、ばあさん。ただの空き地にして放置しておいたら、雑草だらけで景観も悪いが、このように畑にして食物を栽培すれば美しき日々じゃないか。そうだ、この手があったんだ、このようにして沢山の朽ちゆく家屋が畑になっていったら、美しき日本が甦るかもしれない。よし僕もウメダが朽ちたら、ばあさんを見習って畑を作ることにしようかしら、アートでデザインな活かした畑があってもいいじゃないか？確かに小動物などが敵に回わるから、骨が折れそうではあるが。

神宮の式年遷宮は20年に一度、横の古殿地という土地にシフトして新たな殿を建てるのはご存知の通り。新たな殿ばかりがもてはやされるけれど、僕の視点は違う。この20年間、何も無い状態で放置されるこの古殿地に、式年遷宮を強く感じたりする。それは、以前の建物を壊し、更地にして自然に任せること。お天道さんが当り、雨風に晒されることで、その土地の気・エネルギーが20年かけて浄化される、そのための移設で建替えでもあるとも考えるのである。そしてそれを20年ごとに繰り返す、これが僕の解釈の遷宮。

このばあさんの行いが、そんな神宮や日本人の自然に対する畏怖に通じるように思うのである。新たに建てることは同じく消費すること、逆に物事から降りてみたり元に戻してみたりすることでのチカラや真実もあると思う。うまく言えないけれど、またゆっくりと考えてみようと思う。

じゃ今週もがんばって行きましょう、3週目ね52週分の。