命をもって命を癒す

　私の母は84歳ですが、「死」というものについて強い興味を持って哲学的な話や仏教的な話を好んでします。そして時々言うのが同年代のお年寄りが「死」というものを恐れ怖がって、決してそういう話題について話したがらないということです。

　母に言わせると避けられないものであって目の前に迫ってきていることなのだから興味を持って深く考えてみることが必要なのではないかということらしいです。母の父、つまりおじいちゃんはお寺の出自なので母も何となく仏教的な考え方に親しんで育ってきたせいなのかもしれません。
　そして普通のお年寄りは「死」などというものは普段の生活では恐れていて考えないようにしているということなのでしょう。

　私の母は特殊なのかもしれませんが、年老いて「死」というものをしっかりと見つめて考え抜いていくという姿勢は大切なように思います。死の先に何があるのか、死と別れというものはどうして人に与えられて逃れることが決してできない仕組みになっているのか、それだからこそ生きている間はどういう思いで「生」を全うしなければならないのか。「死」という運命は生きることを支えている部分があるように私は思います。

　私の母は84歳ですが、「死」というものについて強い興味を持って哲学的な話や仏教的な話を好んでします。そして時々言うのが同年代のお年寄りが「死」というものを恐れ怖がって、決してそういう話題について話したがらないということです。

　母に言わせると避けられないものであって目の前に迫ってきていることなのだから興味を持って深く考えてみることが必要なのではないかということらしいです。母の父、つまりおじいちゃんはお寺の出自なので母も何となく仏教的な考え方に親しんで育ってきたせいなのかもしれません。
　そして普通のお年寄りは「死」などというものは普段の生活では恐れていて考えないようにしているということなのでしょう。

　私の母は特殊なのかもしれませんが、年老いて「死」というものをしっかりと見つめて考え抜いていくという姿勢は大切なように思います。死の先に何があるのか、死と別れというものはどうして人に与えられて逃れることが決してできない仕組みになっているのか、それだからこそ生きている間はどういう思いで「生」を全うしなければならないのか。「死」という運命は生きることを支えている部分があるように私は思います。

　先日氣視をさせていただいていたら、その方のお家に住まわれている古い神様が視えました。

　とても変わった姿かたちをされていてちょっと付喪神系なのかなとも思いましたが、何百年という単位でおられる方のようにも思えました。

　その神様がおっしゃっていたのが「炭火が絶えて寂しい」ということ。昔からずっと家の真ん中に囲炉裏があり炭火があったのが、とても心地よかったのだそうで今の時代ではエアコンやヒーターになってしまっていてとても物足りない感じがするのだそうで、こういう家に就く神様はこういう温かみというか「火」というものを大切にしている部分がお在りなのだろうなぁと思いました。

　そのお客様にお聞きすると確かに囲炉裏はまだあるのだそうですが、年に一回ほどしか利用してはおられないのだそうです。生活様式の変化というのは古い神様の思いとはかけ離れた形で進行指定のだろうとは思います
　便利になるということは自然の精霊と呼ばれる方達から遠ざかることになっていくのかもしれません。それは人が自然に生かされているという自覚を失う一つの原因なのだろうとも思います。

　先日氣視をさせていただいていたら、その方のお家に住まわれている古い神様が視えました。

　とても変わった姿かたちをされていてちょっと付喪神系なのかなとも思いましたが、何百年という単位でおられる方のようにも思えました。

　その神様がおっしゃっていたのが「炭火が絶えて寂しい」ということ。昔からずっと家の真ん中に囲炉裏があり炭火があったのが、とても心地よかったのだそうで今の時代ではエアコンやヒーターになってしまっていてとても物足りない感じがするのだそうで、こういう家に就く神様はこういう温かみというか「火」というものを大切にしている部分がお在りなのだろうなぁと思いました。

　そのお客様にお聞きすると確かに囲炉裏はまだあるのだそうですが、年に一回ほどしか利用してはおられないのだそうです。生活様式の変化というのは古い神様の思いとはかけ離れた形で進行指定のだろうとは思います
　便利になるということは自然の精霊と呼ばれる方達から遠ざかることになっていくのかもしれません。それは人が自然に生かされているという自覚を失う一つの原因なのだろうとも思います。

　中学生くらいのころに教科書で志賀直哉の「城崎にて」という小説を読んで以来、いつか城崎温泉に行ってみたいと思っていました。この小説がきっかけで純文学の小説を読み始めたということもありました。

　城崎温泉は兵庫県の日本海側にあります。車だと四時間半ほどかかります。途中城崎マリンワールドという水族館により、トドやセイウチを見てトドの大きさにびっくりしたり娘に水槽の中の大きなエンゼルフィッシュのような魚がマナガツオという名前だと教えてみたり(後で調べてみるとこの魚はカツオの仲間ではなくてスズキという魚の仲間で真似カツオ・・・つまり味がカツオに似ているからそう名付けられたという説があるらしい)、その後城崎温泉の中にあるロープーウェイに乗って温泉寺という真言宗のお寺さんへ行ってきました。

　今回の旅で呼んでくださったのはこのお寺の仏さまのような気がしました。

　日本海側にある鳥取や島根と共通している独特の霧の中にぼんやりと在る低く丸い山々の風景、湿った大気、小さな川が何本も流れていて空気が森閑として冷たい感じ・・・その中でこのお寺のご本尊の千手観世音菩薩様を見ていると「そのままでいいんだよ。」という声が聞こえてきたような気がしました。

　旅館は古いホテル旅館でしたが、料理も温泉もなかなか渋いティストで気に入りました。温泉の泉質は柔らかくて温度も適温で気持ちの良いものでした。

　帰りは姫路のほうへと回り家族のリクエストで姫路セントラルパークという動物園に寄りました。車のまま動物たちが放し飼いになっているエリアを走る趣向で面白かったです。カピパラやらミーアキャットがかわいくてワーワーキャアキャアと家内と娘は楽しんでいたようです。

　今回の旅も弘法大師様が導いてくださったような雰囲気がありました。そして日本海側独特のあの土地の雰囲気がとても好きなのだと実感したような旅になりました。