命をもって命を癒す

　影は瀧
　空は花なり
　糸桜
　　　　　　千代女

　加賀の千代女が枝垂桜の様子を詠んだ句のようです。

　もうすぐ近くの兼六園もお花見が楽しめる季節になってきました。先日倶利伽羅不動尊にお参りに行ったときにはそこら中からうぐいすの鳴き声がしておりました。

　桜はさすがにまだです。倶利伽羅のあたりは標高が少し高いのでまだまだ桜は先の様です。

　命の華やぎを感じさせる桜の木は、また花の美しさを黒い枝がくっきりと縁取っていくのが美しさを際立たせているのかもしれません。神様が楽しんでフワフワとそこら辺りを漂っておられるような、そんな感じがする満開の桜が見れるのが楽しみですね。

　近くの公園を散歩していたら「ホーホケキョ」という遠くまで響くような鳴き声が木々の間から聴こえてきました。
　今年のうぐいすの初鳴きです。あの小さな体でどうしてこんなに不思議な響くような鳴き声が出せるのかと思ってしまいます。

　じっと木々の枝の間を見つめていたら、恥ずかしがって一直線に遠くへ飛んで行ってしまいました。もう少し鳴かせてあげていたかったと思いました。

　兼六園から木々の並木道や公園が多数点在しているのが金沢の中心街の特徴で、珍しい野鳥も市街地のど真ん中で見つけることがよくあります。田舎の地方都市に住んでいる醍醐味でもあります。

　雑霊が周りにうごめいておられるお客様などと接する場合(とは言ってもこれを読んでおられる方がそういう方だなどとは考えないでほしいです。そういう方はこういう記事を読むこともなかなかできないような因縁に絡まれていることが多いものです。)、どうしても心を空にしないと自分自身の中にそういうものが流れ込んできてしまうので、そういう努力をするのですが、そうすること自体が心に滞りを招くことになるので、ただただ風が心の中を吹き過ぎる心象風景を念頭に置くようにしています。

　執着を捨てよ、とはよく言われることですが、なかなかそう簡単にできることではありません。向上心さえも執着だ、我にすぎないと言われるとどうすればいいんだという気持ちになってしまいます。

　例えば「風」。「風」には実体はありません。一つの自然現象にすぎない。海の波もそう。木々の芽吹きもそう。自然の中の「動」はゆったりであれ素早くであれ「はたらき」にすぎなくて実体はありません。

　心の「空」もそういうことなのかなと思います。実体のない単なる心のはたらきを風のように過ぎ去っていくばかりのモノにしていくことが「空」ということなのかもしれないとこころの片端で思うようにしております。

　

　子供の頃、変な話なのですが、木魚が美味しそうに見えて仕方がなかったと言う記憶があります。

　多分現物を見たのではなくて、漫画かアニメの中で見たのだろうと思います。何とも美味しそうに見えてしかも音も何とも言えずに美味しそうな音に聞こえたものです。

　子供の頃の感覚というのは不思議なものです。

　美味しそうだった記憶と言えばマヨネーズというものも最初に知ったのは手塚治虫さんの漫画の中でした。これも何とも美味しそうで、しかも白黒だったからどんなものかは全く見当が付きませんでした。

　食欲とつながった記憶と言うのは根源的な記憶になっているのかなとも思います。不思議なものです。

　毎年よ　彼岸の入りに　寒いのは　正岡子規

　こういう句があるくらいで、なかなか寒いこの頃です。彼岸の中日でもある春分の日。

　ご先祖様も温かな格好で現世を訪れるのかもしれません。

　お彼岸の頃の霊界は川の向こう岸に並んでこちらを視ておられるような感じがします。お盆の時期の直接こちらへ来られている感じとは違って、一線を引いて近くて遠い場所からこちらを眺めておられるような気がします。

　霊界にも何らかのルールがあるのだろうと思います。とは言っても私の場合は「氣」というものに従って視ているので確かなこととは言えないのですが。