命をもって命を癒す

　気が付いたら霊的な背後にどうも男神様がお一人就いてくださっているようで、出雲に行ったときに就いてくださったようです。

　母といっしょに神社とかにお参りすると神様のご機嫌が良くなるようで、白山神社の菊理姫様にも仲良くさせていただけるようになったのも母との参拝が起点です。

　自分の霊的な背後を視るには心眼が必要なのですが、臆病な性質の人間には大体出来ることのようで、ただしっかりと腹を据えていないと変なものが視えたときに心がパニクってしまうので注意が必要です。

　人の霊的な前面や横手は意識の中にきちんと防衛ラインが出来ていますから、守護霊様が普通に守ってくださいます。ただ背後は一番信頼のおける霊的な守護仏に守っていただくのがベストなようで、もちろん私は背後はお不動様にお任せしております。
　ですからお不動様にお参りに行くと背中のあたりからじわじわと温かくなつてくるようです。

　今回の神様は荒ぶる神様なのでお不動様とも相性がいいようで、居心地良くおられるようです。ありがたいことです。

　雨が降らず、連日30度を超える気温が続き、ベランダの植物たちにも今日遮光ネットをかぶせました。

　人にも移動式の遮光ネットが必要ですね。太陽の光も恵みではありますが、強烈すぎると害にもなります。

　冷房も適切な運用は益多いものですが、過ぎれば自律神経の失調を招きます。

　最近の気候は過ぎたる傾向があり、雨が降れば豪雨となり日が照れば猛暑・干ばつとなる。
　日本の亜熱帯化でマラリアを媒介する蚊が北上し始めているとか・・・。自然の変化に中々、人のほうが対応しづらい状況になりつつあります。

　少しずつ少しずつ自己防衛のための智慧を出していくしかありませんね。

　表題に「いじめ」と書けば少しでも注目が集まるのが嫌なので避けました。

　個人的な意見です。

　もちろん私もいじめられた当事者なのですが、いじめの最大の問題点は「いじめる側」の心の問題です。何よりもいじめた側は学校を卒業して何年か経つといじめた事自体を忘れてしまうのです。何もなかったかのように平然と社会生活を始めていきます。

　いじめられた人たちは心の傷をその後の人生すべてにおいて背負って生きていくというのに、加害者たちはすぐに「そんな事」は軽く忘れてしまうのが普通です。

　為政者にしても社長という立場の人たちにしても「力」を持った人達がすることは一方通行であり、刹那的なことが多いという事でしょう。

　いじめられた人達にも問題があった？？そんなわけはありません。全て加害者側にこそすべての問題があったのだと思います。

　増税を推し進めるどこかの国の首相も国民のことを考えてと言い続けていますが、そして増税しなければ経済的に成り立たない国の現状というものもわかりますが、どう考えてもやはり「いじめる側の人間」のやっていることだと思わざるを得ません。

　あるSF小説の中に一つの解決策が出ていました。誰もが生まれた時に身体の中にある小さな機械を埋め込みます。この機械はその人の全ての行動と思考過程さえも記録して、あるセンターへ送信し続けます。全ての行動が監視されているということです。もちろんそれを見ることには厳しい制限が課せられますが、これによって犯罪というものは無くなり、いじめももちろん無くなるでしょう。
　これは夢物語ですが、こういう事が現実にできればもう少し人は幸せな生活を送れるようになるのかもしれません。

　本物の霊能者というのはもしかしたら「孤独」なのかもしれないと思っております。

　何故なら見えないものが視えるというのは、一種の力として作用することだし、そういう「力」には人が集まってくるものです。しかし、人を自分の周囲に「縁者」として集束させてしまうと「霊的な濁り」が生じてしまうのではないかと推測しています。

　人格的に優れた霊能者の場合、周りに人が参集してきます。力が強ければますますそういう傾向が強いように思います。S氏なども優れた霊能者でしたが、周りに人が集まり過ぎて、おかしくなっていったように思います。

　「縁」というのは見えない拘束衣のようにいつのまにか人をがんじがらめにしていきます。「悪縁」にしても「良縁」にしても人には拒むことは出来ず、なすがままに縛られていく結果になります。

　私などは人格的に優れてもいないし、孤独癖があるので他者をあまり寄せ付けない傾向があります。(スクールの生徒さん達ごめんなさい。私の性格はあまり指導者向きではないのかもしれません。)
　霊的にあちらから無言のアドバイスとして「人をあまり寄せるな」と言われているような気がします。

　霊的な「個」というものはある意味「宝物」のように守って行かなければならない「人の核」のようなもののように思います。まだまだ修行中の私には解らない部分でもあります。

　子供のころ夏は蝉取りに夢中でした。私の住んでいた地域は寺院がとても多い土地だったので、境内の木々に蝉たちが数多く出没したものです。

　鳴き声を頼りに「数集め」に奔走する日と、種類を増やす日に分けて楽しんだりしたものです。

　数集めの日にはやはり一番数多く取れる「アブラゼミ」がターゲットになり、ゴロという鳴かないメスも含めて三十匹以上捕ったものです。これらは確か最後には逃がしてやったような記憶があります。

　種類集めでは「ニイニイゼミ」や「ヒグラシ」や「ツクツクボウシ」なんかを集めていて、たまに「クマゼミ」なんていう希少なセミを捕まえると有頂天になったものです。


　それなのに今年の夏、あまり蝉の声を聴きません。どうしたのでしょうか。