命をもって命を癒す

本当に有難いことで、学生時代から友人にも恵まれて良い人と出会ってきました。
　今も、様々な方達と出会わさせていただいていますが、全て良い人たちで私は本当に人に恵まれていると思います。苦しい目にあわせてくれる人もたまにいますが、そういう人も後で考えれば何かを私に伝えたり教えたりしてくれるために私の前に現れたのだと何となくわかります。

　全ての人たちが私にとっては教え手であると感じます。

　昨日は大学時代の親友が毎年恒例の自宅で取れたリンゴを送ってきてくれました。彼には「男」はこうあるべきということを自然と教えてもらいました。　こんな基本的なことも私は知らなかったのだと目を開かせてくれました。「人の陰口は言うな」「弱いものは無条件で助けろ」そんな当たり前のことを私は彼によって自分が本当には知らなかったのだと教えられました。

　人に恵まれるというのは本当に有難いことで、どんなに多くの人と出会ってもその人たちが良い人でなければ自分がどんな人間なのかわからないままで生きていくことになるのかもしれません。

　トンビという鳥は一応ワシタカ類なのですが、他のイヌワシやらチョウヒとか言うような珍しいワシタカ類とははっきりと区別して視認できます。

　シルエットは間違いなく猛禽類の特徴を持っているのですが、何となくそのシルエットに一部分だらしなさ(可哀想なのですが・・)があります。

　小さなスズメほどの大きさのモズという鳥も一応猛禽類なので、この小ささでもきちんと猛々しさがシルエットにはにじみ出ています。それに比べるとトンビは「一般人」という感じで、他の猛禽類が「戦士」という感じなのに比べると普通さがあふれています。

　残飯類や死骸などを漁るのを常にしているので、鳥類としては繁栄していてたくさん生息しています。

　でも金沢市内でも時々空の高い位置をノスリなどの別のワシタカ類が飛んでいるのを見ると、私達バードウォッチャーは「ワァー」となってしまいます。トンビは無視してしまいます。

　昔からのことわざで「トンビがタカを産む」なんていうのがありますが、トンビはやっぱり昔から「一般人」という認識だったようです。

　子供の頃、かけっこが苦手でした。走っていると足がもつれる感があって、カーブでは必ず転びそうになりました。だから運動会というのも苦手でした。今でも軽騎兵のテーマなんかを聞くとどきどきします。

　体育の評価はいつも3でした。体育嫌いというか、自分の運動神経へのコンプレックスが多少治ったのは、高校時代のバスケットボールでしょうか。多少人よりも背が高かったので、苦手な「運動大好きイケメングループ」に運悪く編成で紛れ込んでしまったときに、開き直ってメンバー達の悪乗りにいっしょに乗っかってみたら、何と試合で何点か得点してしまい、いっしょに勝利の美酒を味わってしまいました。

　それから体育とか運動というのは個人の能力よりも「気合い」や「ノリ」というのが大切なのだと何となく悟ってしまいました。運動神経が多少劣っていてもこの二つに気を付けていれば、そんなに落ち込むことなく乗り切っていけるのだとわかったような感じでした。

　かけっこから10年近くが経っていました。たぶん、こういうことは父親から学ぶのかもしれませんね。私の父はこういうことは教えてくれませんでした。何しろくそ真面目な人でしたから。人の生活にユーモアが大切なのと同じように、運動にも「ノリ」が大切なんですよね。

　一緒に住んでいる娘が時々、自分が食べたいお菓子やお惣菜を家族の分もいっしょに買ってきてお裾分けしてくれます。

　ユリ根で作った和菓子や私の好きな洋菓子店のアップルパイや、珍しい中国料理のお惣菜などです。

　28歳独身で自分の好きな趣味に没頭して幸せな娘ですが、職場にも慣れ独身貴族の身分を謳歌しているようです。
　それでも家族にお裾分けをしてくれるぐらいの心配りは出来るようになったかと親バカぶりに少し嬉しくお相伴に預かっております。

　小学校から中学校といじめにあって、心に少し傷を負っていますが、自分自身で身を守る術は身に付けたようで後は結婚して子供を作ってくれればうれしいのですが、いじめられた相手が男子生徒たちだったので、男性不信になつているような部分もあるようです。

　何がしかの変化があれば、こういうお裾分けは無くなりますが、そんなことは全然かまわないと思っている私であります。

　塚原卜伝のテレビ番組が先日終了しました。描かれていた卜伝が神に授かったという剣の神髄「一つの太刀」。

　骨子は相手と一つになるということ。闘うべき相手と心も体も一つになるという心境に達することが必勝の剣の極意だというわけです。

　合し打ちという剣の手法があり、「後の先」という極意があるのですが、要するに相手の剣が動き始めて変化が出来なくなった直後にこちらが機先を制して打ち出して勝つという剣の手法です。

　これを極めれば決して負けることのない剣を揮えるのですが、その前に相手と心を一つにするというところが今、学ぼうとしているタオ指圧の証診断と全く同じで見ていて驚いてしまいました。

　一つは人を切り殺す手段、もう一つは人の心も体も癒し治そうとする手法。いや、卜伝は単純にこの「一つの太刀」というものを人殺しの手段としてのみ考えていたのだろうかと思います。

　卜伝はこの極意を一国一人と言って滅多な人には授けなかったそうです。心の下作りがきちんとできている人にのみ伝えていたのでしょう。どんな素晴らしい技術も使う人の心が腐っていては恐ろしい不幸を生み出すものになると考えていたのかもしれません。

　タオ指圧の要諦は患者さんとの生命共感と無我の境地。それは「一つの太刀」と同じように人が人と完全に近いくらいに分かり合えるための一つの道程なのかもしれません。