michiruの息子たちの作文･手紙

「行くぞっ！」
｢オーッ」
いつもの掛け声
「行くぞっ！」
｢オーッ」
大空へひびきわたる
あの小さな白球に
ぼくたちの体がせまる
バシッ！
快音が聞こえる
目標は一るい手のかまえたグローブ
ヒュッ！
「アウトッ」
その時、とてもすがすがしい気持ちになる

　くもは、いろいろないとをだす。
一ぴきのくもが、たくさんのいとを出すので、びっくりした。
　あめや、かぜで、なんにちもすずくりができないとき、たべものはなにもない。おなかがすいても、じっとがまんをしている。
　くもはつよいなあ。
　ことりにおそわれたとき、くもはわざとすからおちて、しんだふりをする。
　りこうだなあ。いつもうまくいくいわけではない。
　たべられたら、かわいそうだ。
　ながこがねくもの、たまごをつんだふくろは、ふかふかできもちがよさそうにみえる。
　ぼくもはいってみたいなあ。

michiruの所見
原稿用紙１枚で完結。文頭を１桝明け、改行もきちんとなされ読みやすい。句読点の着け方は完璧。小１の作文としてはみじかいなかにもよくまとまっている。

この本を読んで、最初に思ったことは、兵隊の気の毒なことだ。今では、よくテレビなどで、戦争のことをやっていて、それを見ている子供はかっこいいと言って、まねをする。
それはそれでいいけれども、本当の戦争は格好いいものではない。おそろしいのだ。いつ戦闘がが始まるか、いつ死ぬか分からないのだ。そんな緊張が続く。それに人を殺すのも気持ちいいものではないし、戦友を失ったりする。
戦争で、死んでいった人の家族はどんな思いで、その人を待っているか。
この本でも、死んだ人の胸に、自分の子供の写真が写っている写真をしっかり掴んでいたということが書いてあった。きっと、この人は死ぬ前に家族を思い出し、懐かしそうに、その写真を見ながら死んでいったに違いない。
そのように考えると、戦争の惨めさが胸に強く響き気の毒で仕方がない。
この本の中で最も心に残っていることは、この本の主人公である水島上等兵が、戦争で死んでいった人たちの霊を慰めるため、ビルマに残ったということだ。おそらく水島は、その隊の人と一緒に日本へ帰りたい、また、皆と一緒になって合唱したい、故郷に帰り家族とのんびり暮らしたい、という思いがあったに違いない。
だから、ビルマに残ると決心したのは彼１人だったのだろう。
彼はその隊の人と一緒に日本にかえれなくて、気の毒に思う。その隊の人も一緒に日本に帰ってくれれば良いと思ったことだろう。もし、僕が水島さんになったとしたら、恐らく日本の人と隊へ帰っていただろうと思う。僕は心の中で、「水島上等兵！僧を辞めて、隊の人と一緒に日本へ帰るんだ。家族や皆が待ってるぞ｣と叫んでいたが、よく考えてみたら「いや、違う、むしろビルマに残って居た方が良かったかもしれない。皆は好きで戦争しているのではない。いやでいたまらないのに戦わなくてはならないのだ。
そんな戦争でさえ死んでいった人を彼が葬ってあげなければ一体誰がするだろうう。
　たとえ、ビルマの人がするとしても、異国であり迷惑をかけることになる。それに日本の兵隊が死んだ場合、日本の人が葬るのが良いだろう。
僧考えてみると、彼がビルマの僧になって本当に良かったと思えてきた。彼は本当に素晴らしい人だ。
もし、皆に水島のように、ビルマに残って、戦争で死んでいった日本兵の霊を慰めてやれと言われても、、僕ならきっと、生まれた日本へ帰ってしまうだろう。
死人のためというよりも新しい日本建設のために、という医師のほうが強かったに違いない。しかし、水島１人だけ違っていた。彼は日本代表の死人の葬り役と言ってもいいだろう。それに、彼は何回もこの隊の人達を自慢の縦儀とを引いて救ったりもした。
　水島さんが居た隊は生き延びて日本へ帰ることができたからいいが、このビルマでの戦争で、非常に多くの人が命を落としたと書かれている。やはり、戦争は恐ろしい。この地球ではいつもどこかで戦争が起きている。その度に命を奪ったり、奪われたり。
　そして、どんどんその国が破壊されて行く。戦争はいいことが全くない。そして、残酷である。
　この本を読んで、戦争のことを初めて考えた。
　しかし、テレビの漫画なんかは逆に、興奮！スリル、が面白くてたまらない。僕たちは戦争ということを知らないんだ。そして、初めて戦争の本を読んで、想像して分かることだ。
　歴史的にはかなり以前から降伏するまで戦争は続いていた。それから、日本が新しく生まれ変わった後、「僕たちが生まれた。食料も、家も衣服も全部立派なものがある。
しかし、だんだん科学が進歩するにつれて、どんどん新兵器が生まれて来た。
　あの広島に落とされた原子爆弾でさえ、もの凄い力があった。現在ではなんとその数十倍もの力を持ったものも出てきた。それはぼたん一つで発射され、どこの国でも命中する。つまり、核兵器である。惟は、今世界で問題になっている。もし、ひどい戦争になって、これが発射されたとしたら、狙われた国はもう諦めるしかない。その他の国も多分影響するだろう。
　ソ連、アメリカが使ったとしたら、地球は破滅に近い。やられた国の人も同人間である。したがって児部ｂたちの同胞を殺戮したと同じである。
　もうどこの国とも戦争しないと約束したら素晴らしいことだ。
　僕は戦争に遭っていないが悲惨なことを知っている。もう２度とこの地球上に戦争があってはならない。
michiruの所見
原稿用紙にみっちり５枚。しかも改行なし。これは少し読みづらい。michiruはビルマの竪琴を読んでいないが、この感想文からおおよそのことは分かった。michiruは水島上等兵の行き方つまり人生に惹かれる。もっとこの人の生き方についての感想が欲しいが、中学生程度では無理であろう。そのため、後半は一般の戦争論に転化してしまった。

5

これまで「教育と子育てについてのエッセイ」というテーマで運営してまいりましたが、更新がとどこおりがちであったため、新たに「１＋３兄弟の日記・作文・手紙」
と題し、今は成長して、歯科医師、医師、教師、会社員として働いているそれぞれ長男・次男、三男、四男の小学校、中学校、高校、大学、社会人当時の日記、作文、手紙を紹介して行くことにします。これは本人自身が書き綴る成長記録でもあり、子育て中のお父さん、お母さんにとって大変参考になると思います。
１＋３の意味ですが、１は長男、３は３つ子として生まれた次男、三男、四男を意味します。名前は、長男は一太郎、次男は二太郎、三男は三太郎、四男は末太郎です。

出版本に少年の供述調書を掲載したとは驚きである。少年保護上の大事件である。　

フリージャーナリストの草薙厚子さんが講談社発行の奈良県で放火殺人事件を犯し、中等少年院に送致された少年の供述調書をその著書「僕はパパを殺すことに決めた」（講談社発行）に公開したとのことであるが、問題が大きく看過できない。

第一：部外秘とされる少年保護事件記録の一部を何処から入手したか。弁護士など特別の人が家裁で許可を得て謄写したものを入手したのか。家裁はこれが出版されると分かっていたら、目的外使用として許可しなかった。もし、警察からだとしたら守秘義務違反である。

第二：家裁の審判に付された少年であることが分かる出版物を出すこと は 少年法で禁止されているが、これが破られ、少年の今後の社会生活が極めて厳しいものになる。

第三：少年は只今少年保護施設で、更生の日々を送って居るが、自己に関する書籍が世間に流布されていると知った場合の動揺は大きく、社会復帰の妨げになる。

第四：著作権のないことをよいことに、供述調書をその侭掲載するのは作家として怠慢。

しかし、ここまで禁をを犯さねば、売れる本は出来ないのか？
上記講談社の行為に対し奈良家庭裁判所が抗議し、法務省も調査に乗り出す意向であることを他のホームページで見たが当然の事である。
供述調書が一般の人に渡るなどとはそこに何か犯罪めいた裏手口でもなければ、考えられない。ここまでして、少年の非行を暴露したいのか。良書でなく単なる暴露本である。
出版社は第二、第三の犯罪を防止したいと言うが、大方模倣犯でありその反対である。

私は生涯の大半を家庭裁判所で少年保護に携わってきたが、私達が営々と築き上げてきた少年司法の信頼を根底から覆されたとの思いである。少年保護上特筆すべき大事件である。過去に少年鑑別所に勤めた著者のやる事とはとても思えない。速やかに廃刊とすることを希望する。

早速次の所に抗議若しくは意見を述べた。
講談社広報室　　　０３−５３９５−３４１０
講談社図書文藝部　０３−５３９５−３５２２
中日新聞読者応答室０５２−２０１−８８１１

　熊本市の慈恵病院が進めている「赤ちゃんポスト」は捨て子を助長するとか、美しい国にふさわしくないとかの批判を浴び、必ずしも順調でない。
　しかし、生活に行き詰まった親が、心中や、子殺し、捨て子するようなことがあれば看過し難いことで、赤ちゃんポストによって救われる命が１人でもあれば、その意義は大きい。
　ポストという言葉が捨て子を思い出させるので、「赤ちゃん受託所」とでもした方がよさそうだが、実際例としては、赤ちゃんの生い立ち、境遇、今後の養育希望（特別養子縁組など）など、親から聴取し、児童相談所と提携して、子育てすることになるだろう。
　黙って置いて行った場合には、後日極力親を探し出して事情聴取することになるだろう。
　しかし、これらは親が子を伴って児童相談所に「養育困難」として相談すれば、従来から解決する問題であったのを、人の出入りの多い病院も、赤ちゃんの一時預りの機能を持つことによって、国民に優しい国になるのである。
　　

　教師１人で数十人の集団を扱う。
　例えば一斉授業をしていても、真面目に聞いてよく理解している子もあれば、聞いてる振りしてよそ事を考えている子もある、一応聞いてはいるが、既に落ちこぼれて授業についていけない子もある。隣の子と無駄話を始める子も居る。こうした十人十色の集団をまとめ一斉授業をやるのはどんなベテランの教師でも大変なことだ。増して、完全壁の強い私にはとてもできそうもない。
　それに、子どもの裏には色々の保護者が控えている。彼らの苦言、提言に一つ一つ適切に答えていくのも実は大変なことだ。　　　それに多忙な事務に忙殺され深夜近くまで居残りを続ける。
　そこへ、行政の度重なる制度改変。現場は法律の条文が１条変るだけで、或いは１篇の通達が出るだけでも、膨大な仕事が舞い込んでくる。行政は、これ以上、教育現場をいじくり回さないで欲しい。
　教師が益々ゆとりを失って行くだけだ。

　1月２９日夕刊｢紙つぶて｣によると、筆者の熊谷博子さんは自分が小中高と大学付属校で世の中を知らなかったと言う反省から、子どもは公立校と決めていたという。とてもよい判断で地域の同級生などと、末永く友達で居られるのは、公立校に通ってこそである。
　しかし、公立校にゆとり教育が取り入れられる兆しが現れるや他の多くの母親同様、結局子どもに私立を受験させる。彼女もただ普通の母に過ぎなかったと少々がっかりしたが、土地柄で、東京に名門私立中高等学校が多いからに他ならないが、親も子もいい中学校に入ろうとして躍起になっている。不合格になると、自分の人生の敗者であるかのように落胆し、受かれば、既に人生の勝者であるかのように近視眼的である。親はやたらに教材を買い与えたり、家庭教師を就けないと居ても立ってもられないらしい。愛知県にはかくも狂騒的な受験競争がなくて、親も子も幸せである。

　私が小中高等学校で学んだのは、既に五十年も前のことであるが、殆どが男子教員で、怖いし、よく言うことも聞いた。しかし、女子教員の授業になると甘く見て、急に無駄口ばかり多くなって、教員をからかったりして、既に授業崩壊の状態にあり、学力も身につかなかった。男女平等意識の進んだ今日において、このようなことに言及するのは誠に心苦しいが、今日では、幼稚園、小学校、中学校まで、女子教員によって殆ど占められ、男子教員が半数に満たない状況にあっては、児童生徒への統率にかけ、児童生徒が真面目に勉強しない分、学力も低下の傾向を辿っているものと思われる。これは、男子児童生徒に顕著であり、男性モデルを身近に見つけることができないことから、心の成長の機会に恵まれず、女子より成績まで劣る状況である。
　学校や家庭が小さな社会であるとすれば、幼稚園も、小中学校も、男女半々の教員がいて当たり前であるし、そうあって、始めて、教育効果が期待できる。統率力の不足から来る学級崩壊、それに伴う学力不振、いじめなどは、教員の配置がいびつになっているせいである。男子教員の採用増、幼稚園段階からほぼ半々の教員の男女配置が急務である。

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　ゆとり教育と共に生じた算数の授業で始まったのであろうか。
　円周率πは３．３４１６以下無限に続く数字であるにも拘らず、整数の３として教えられているようである。
　本来小数点以下の数字を持つものを、あたかも整数であるがごとくに教えるのは、いくら児童の能力に合わせたとは言え、適正を欠く。
　教育のあるべき姿として、最初から本物を
見せるべきであって、本物を理解し扱えるまで、引き伸ばしたとしてもその方が良い。
　つまり小数点以下の計算ができるようになった段階で教えることである。
ゆとり教育、週五日制と共に見直してもらいたい事項である。

昔から大学は出たけれどと言う言葉がある。
しかし、東大など超1流のトップレヴェル校をでた者はそうでなく、将来の安定を保証されて居ると見るのが一般的であった。
それがそうでなくなったと言うことを実感する。
東大を出てフリーター、海外放浪など、さえない。
21世紀の最初の節目の入学式で佐々木毅学長は｢東大に入学し、卒業することは将来の安定を保証するものだ」という｢世間の俗説」に支配されることのないよう、にと呼びかけた。
（21日中日春秋）
遅すぎる感もしないではないが、1流大学を出たと言うそれだけで、どこでも採用してくれると思うのは、とんでもない勘違いで言うまでもなかろう。

例えば、東大ならどの学部、学科でも入れればよいと、将来のことも考えず、東大に合格したとすれば、それは見栄からであり、その時点で勝者かつ敗者である。

政府の教育再生会議が今後の検討課題として、「週５日制の見直し」を上げている。
　週６日制、土曜日半ドンは古くからあった制度で、私もこの恩恵を蒙った。月、火、水、
木、金とそれぞれ１日授業があり、土曜日は半ドンで、その午後から翌日曜日にかけての開放感は格別であり、土曜、半日授業は学習リズムも整えてくれた。
　それが、週末２日を全日休暇とすると、多くの生徒は時間を持て余すなどして、意義ある休暇を過ごせるとは言い難い。
　それから、休日の学習であるが、家庭の他、図書館などに行く生徒もあるが、学習環境の整わない生徒も居る。そういう生徒の為に教室を２,３開放し、本気で自習する場と機会を希望生徒に供与したらどうか。
　当番に当たる先生の担当教科によっては、生徒はその先生に質問もできる。義務でない学校での休日学習も楽しからずや。

　知り合いの司法書士から、米国の公証人が作成した英文の公正証書を、日本の法務局に提出するにあたり、日本語への翻訳文を添付する必要があるということで、翻訳を依頼された。

　退職して十年以上になり、英語の単語など殆ど忘れてしまったが、これはゆっくり辞書を引けば、大部分何とかなるはずであった。

　しかし、高校生が使う程度の辞書では、辞書自体が正しい意味を現しているとは思えないものがあった。Heirは辞書では｢相続人｣と訳されているが、公正証書の文脈では、この反対の意味の「被相続人」でなければならない。更に法律に特有の言い回しは、法律英語辞典を探し回って、やっと明らかにすることができた。

　今度の翻訳をして感じたことは、英語がいくら堪能な人でも、一応の法律知識を持っている人でないと、こうした翻訳は無理だろうということだった。

　男女雇用機会均等法はその名からして、男女に等しく就業の機会を与えることを目的に成立したと思われるが、女性は結婚により、家事、出産、育児という課題を背負うことから、実際には男性に伍して働くことが困難な場合が多い。そこで、育児休暇や保育所の充実などが企てられているが、何れも十分機能しているとはいえない。
　それにしても、乳児のうちから母親と分離し、保育所に入れることは、母親の愛育欲求が満たされないばかりか、子は分離不安を抱き、母親は後ろ髪を惹かれる思いで仕事に出て行くことだろう。
　このようなことから、出産、子育てに専業主婦に勝るものはないと考える。最近近所の主婦数人と話す機会があったが、夫に充分な収入があれば、専業主婦に納まりたいという意見であった。
　しかし、最近は専業主婦に対する年金や扶養控除を無くそうとして冷遇される傾向にある。専業主婦こそ出産、子育てに対する最良の解決策だと思うのであるが。

ここのところ、英語を学習し始める時期について、母国語をきちんと確立してから、学習を始めるべきであるとか、１歳半の子に英語のＣＤを聞かせたら、発音を真似するので早い程よいとか、様々な意見がある。
　しかし、英語のＬとＲの発音の違いなど、聴力と発音の柔軟な幼児期を過ぎると難しくなると言われており、片言でよいから早めに発音だけでも学べると良い。
　英語の本格的な学習は英語が国語と全く異なる言語で、その仕組（文法）からして国語とは違うことを認識できる時期に達しなければ国語の習得も覚束ない。
　それと、英語の発音の難しさである。ネイティブな発音を日本人が聞いて、それを発音させると人によって異なると言う。乳幼児は発音を、直接耳から習得するが、私のように中学校入学後に英語を勉強し始めた者は学習参考書に付された振り仮名によって発音を覚えた。このような学び方では、正確な発音ができる訳がない。辞書には単語の一つ一つに発音記号がついているので、これをマスターすることからまず始めるべきである。
　今日の発音に対する教育はどのようになされて居るだろうか？